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conocimiento, reflexiones
y miradas sobre la ciudad
r e v i s t a d i g i t a l
aparece
el primer lunes de cada mes
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AÑO
6 - NUMERO 60 - Octubre 2007
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> SUMARIO |
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La
mirada del flâneur (II) |
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Promiscuidad
urbana y literaria en la novela inicial de Kawabata
I
Por
Marcelo Corti
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El redescubrimiento
occidental de Yasunari Kawabata permite recuperar ahora una
de sus primeras novelas, La
pandilla de Asakusa, publicada por entregas en
el diario popular Asahi entre diciembre de 1929 y febrero
de 1930. La edición en castellano publicada por emecé
incluye un notable prefacio de Donald Richie que justifica
por si mismo la lectura del ejemplar: un breve, comprometido
y completo ensayo sobre la relación entre la ciudad
metropolitana y la literatura moderna (de Baudelaire a
Joyce y Virginia Woolf), relación que inspiró
el movimiento de la Nueva Percepción al que perteneció
Kawabata en su juventud. Me remito a ese prefacio para un
análisis estrictamente literario; en lo que sigue hablaré
de algunas formas de la relación entre el fenómeno
metropolitano y su interpretación novelística,
perceptibles en la construcción de La pandilla...
El carácter
más evidente de la Asakusa de Kawabata (y seguramente
de la real, en los años en que el joven escritor la
frecuentaba) es la promiscuidad: no solamente en relación
a la sexualidad y su comercio, sino en especial a la rapsodia
de heterogeneidades de todo tipo concentradas en un área
restringida del espacio urbano. El infierno-paraíso
de geishas y gigolós adolescentes es una parte de esa
promiscuidad, pero a esta hay que agregarle la que se da entre
el carácter sagrado del templo de Kannon y su pagoda
respecto a la mundana profusión de personajes de la
vida; la confusión entre arte y prostitución
en los cabarets y teatros, la ambigüedad sexual de algunos
de los personajes, las idas y venidas entre el mundo delictivo
y el del trabajo, la honorabilidad de los pillos y la miseria
moral de las "gentes de bien", y la contradicción
entre la ebullición de la vida en la superficie y el
respeto profundo de "una red de códigos pertenecientes
a una larga tradición".
Una contraposición
que surge eficazmente en La pandilla..., se da entre
la babilónica Asakusa y el correcto distrito comercial
de Ginza: "(el teatro Tamaki) Es una verdadera
reunión para obreros fabriles y cavadores de zanjas.
¿Y sabes lo que sucede? No bien empieza Ginza, Ginza,
vieja y querida Ginza, no bien oyen las primeras notas
de la melodía, se tranquilizan, como esos campesinos
que se arrodillan frente a su amo. ¿Qué tiene Ginza?
¿Qué significa Ginza para ese grupo de gente en el
Tamaki? Apuesto a que muchos de ellos ni siquiera han visto
Ginza en su vida. Al igual que muchas señoritas de
Ginza no saben nada de Asakusa", comenta en un pasaje
una joven actriz. Ese contrapunto entre el caos de Asakusa
y el orden de Ginza tiene una lectura clasista ("Ese
es un pensamiento un poco marxista, ¿no es así?",
responde a su vez el pretendiente de la joven), pero en una
clave más amplia, es la contraposición metropolitana
entre el orden burgués de algunas partes ejemplares
de la ciudad contra la sucia heterogeneidad de los
agujeros negros del placer prohibido y la exhibición
de miserias.
Si estallara
este sistema metropolitano de heterogeneidades gravitatorias,
Ginza viraría hacia el sprawl, hacia la dispersión
de episodios pseudo-urbanos desgajados de la ciudad existente;
Asakusa, por su parte, derivaría en el puro ghetto
o en la degradación autoalimentada de las periferias
(Asakusa fue de hecho un distrito tardíamente integrado
a la Edo originaria que los Meiji transformaron en Tokio).
En su equilibrio inestable metropolitano, Ginza y Asakusa
son, al menos temporalmente, dos manifestaciones diversas
de una misma cualidad de asentamiento moderno en el territorio.
El supuesto
Kawabata que se escuda en el narrador es, como sagazmente
sugiere Richie, a la vez un flâneur y un voyeur
de la mezcla de Asakusa. Su narrativa elude los riesgos
del realismo, de la crítica moral y de la culta fascinación
por lo marginal, y reproduce (probablemente a partir de pretensiones
de raíz moderna de experimentación con el lenguaje,
luego superadas en su obra madura) el desfasaje temporal metropolitano.
El recurso de las enumeraciones heteróclitas,
también de evidentemente inspiración urbana,
resulta contundente y poético en párrafos como
este: "Mapas, almohadas inflables, ratones, manuales
manuscritos, perfumes, pipas, medias, escobas, máscaras
de cerámica, cinturones con los doce signos chinos
del zodíaco, cuellos de kimono, tortugas vivas, chucherías
(dos por quince sen), ropa para niños, virutas de cáscara
de zapallo, piedras decorativas para jardines, correas para
sandalias, cítricos, nenúfares con sus raíces,
cintas, carritos de riego, bases para floreros, abanicos,
vistosas horquillas para el cabello, muñecas de goma,
almácigos de palmera, pañuelos, sardinas secas,
polleras, anillos, víboras desecadas, hilos, cuadernos
con reglas, libros usados, insectos que chirrían, pijamas
abrigados para niños a fin de que no se pesquen un
resfrío, espejos, horóscopos, pinceles para
escribir, flores, sombreros, cajitas de madera de paulonia,
arbolitos, tiradores, camisetas, sandalias de madera, carteras,
hierbas medicinales para prevenir la diarrea...todo esto
es lo que vi en los puestos callejeros de la Nakamise
una mañana de julio".
Kawabata
hace eficaz el maridaje de ciudad y literatura precisamente
porque hace de la ciudad un atributo de la literatura. De
su incursión en el lado salvaje de la metrópolis,
de sus experimentaciones estilísticas, podría
decirse lo mismo que en su nota inicial espera para los personajes
reales de la pandilla escarlata: "serán perdonados
ya que, en definitiva, esto es solo una novela".
MC
La
Pandilla de Asakusa, de Yasunari Kawabata (1930), prefacio
y epílogo de Donald Richie, presentación de
Alberto Silva, traducción de Mariano Dupont, incluye
glosario de términos y expresiones japonesas, 304 páginas,
publicado por Emecé Editores S.A. (emecé lingua
franca), 2007, Grupo
Planeta. ISBN 978-950-04-2925-2
Sobre
Tokio, ver también en café
de las ciudades:
Número
17 I Cultura
Perdidos
en Tokio I El vacío según la
Coppola. I Marcelo Corti
Sobre
la heterogeneidad metropolitana y su apariencia caótica,
ver también en café
de las ciudades:
Número
14 I La mirada del flâneur
El
placer de vagabundear I "Los extraordinarios
encuentros de la calle". I Roberto Arlt
Número
54 I Cultura de las ciudades
La
metáfora babilónica I "Buenos
Aires en llamas". I Mario L. Tercco
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Planes
de las ciudades (I) |
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El
Plan Urbano Ambiental: momento de decisión
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| Un
marco legal imprescindible para Buenos Aires I
Por
Mario Sabugo |
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El
documento mismo del Plan Urbano Ambiental no es, de
por sí, suficiente panacea para toda la compleja
problemática de desajustes urbanos y ambientales.
Pero su transformación en ley es el paso imprescindible
para poner en marcha un proceso superior de planeamiento.
Sin Plan no hay marco legal para reformar las normativas,
para articular debidamente las obras públicas,
para coordinar políticas urbanas y ambientales
a escala metropolitana, ni para formular los Planes
urbanos de las futuras Comunas. Con frecuencia, en este
tema se agita una antinomia entre el interés
especulativo y el bien común: si se adopta ese
marco conceptual, entonces es necesario reflexionar
muy seriamente acerca de cuál factor se beneficia
y cuál se perjudica si el Plan vuelve a ser postergado.
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Lineamientos
Estratégicos para la Región Metropolitana
de Buenos Aires
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| Escenarios
alternativos, políticas urbanas, instrumentos de
gestión; entrevista a Alfredo Garay I
Por
Marcelo Corti |
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El
esquema de lineamientos asume la imposibilidad de plantear
mandatos de planeamiento y, en cambio, se dedica a establecer
escenarios posibles en función de políticas
sociales y económicas más amplias. Para
esto propone 12 temas de intervención, insertos
respectivamente en las matrices productiva, ambiental
y social y, en función de ello, dilemas (aunque
algunos, por su propia asimetría, no pueden ser
considerados como tales...) que en la combinación
de sus posibles resoluciones, y en una jerarquización
dada por el sistema de tracciones entre las alternativas
posibles, establecen dichos escenarios de planeamiento.
Así se identifican un escenario reciente (marcado
por las políticas de los ’90), un escenario previsible
en caso de continuar las decisiones recientes, un escenario
basado en el desarrollo de la matriz productiva y un
escenario de desarrollo social.
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Inflexiones
urbanas y ciudades globales
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| Evidencias
y jerarquías I
Por
Fábio Duarte y Clovis Ultramari |
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En
un nivel un poco superior a esta jerarquía, pero
aún dentro de las ciudades globalizadas, están
aquellas con capacidad de atraer algunos agentes importantes
de la economía mundial. Estos agentes serían,
por ejemplo, sucursales de compañías internacionales
capaces de hacer parte en la red de ciudades, pero que
solamente respetan las decisiones tomadas en sus sedes.
Esto no hace que estas ciudades sean globales de la
manera como las entendemos aquí. Si por ejemplo
fueran sometidas a catástrofes que las llevan
a una destrucción total, eso no tendría
riesgos para la forma como la red económica global
se estructura. Tal hecho provocará solamente
la necesidad de ajustes, mayormente a nivel nacional.
Un caso reciente es New Orleans, subsidiaria de una
gran cantidad de compañías internacionales,
destruida por un fenómeno natural en el 2005.
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El
arte de mirar
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| Sobre
la exposición de fotografía urbana "Ciudad
de miradas perdidas y corazones solitarios", de Daniel
Escalé I
Por
Laura Corti |
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El
cazador de imágenes instantáneas del siglo
XXI se convierte en observador, a la vez que narrador,
de historias que dicen por lo que muestran y conmueven
por lo que ocultan. En ese constante movimiento recíproco
entre el encuadrar y el excluir, el fotógrafo
urbano no describe las ciudades, más bien, las
evoca en la imagen de sus habitantes. Rostros, gestos
y cuerpos marcados por ese estar en la ciudad, por ese
ser con la ciudad. Las imágenes construyen un
espacio donde la coexistencia de impresiones hace visible
aquello que sin un marco es inaprensible. Los límites
que la mirada del fotógrafo pone a ese continuo
urbano se vuelven caprichos de una subjetividad única,
pero al mismo tiempo, devuelven, una y otra vez, esas
figuras engendradas y conservadas por la ciudad: el
solitario, el vagabundo, el extranjero, el bohemio,
los enamorados...
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El
Kavanagh
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| La
proa de Buenos Aires.I
Por
Mario L. Tercco |
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De
tal forma, nuestro rascacielos porteño presenta
a grandes rasgos tres aproximaciones visuales: una,
que corresponde a la llegada por el oeste desde la calle
San Martín, donde el edificio se incorpora a
la alineación y la textura propias de las calles
del centro de Buenos Aires. Las dos restantes son las
más conocidas y fotogénicas: desde la
Plaza, el Kavanagh es un elegante telón de fondo
que contiene el espacio público; en la actualidad,
la profusa arboleda hace más discreto y elegante
ese rol, que fuera más rotundo en los primeros
años. Y desde el Bajo de Retiro, desde el Puerto,
el Kavanagh es la proa de un extraño barco grisáceo
hacia el río, o de la misma ciudad, si registramos
el encastre del rascacielos al tejido urbano.
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Buenas
y Malas Prácticas Urbanas 2007
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Centro
de Santiago - Kavanagh - Water-Taxi - Parque Alem -
ABL porteño.
Y
una "competición" paralela: ¿cuáles
son los mejores, o más influyentes, o más
recomendables libros escritos sobre ciudad y urbanismo
a lo largo de la historia?
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Blogs
de Concepción del Uruguay y San José de
Costa Rica, saludos e invitaciones desde La Paz y Bogotá,
y un reclamo por el Abasto tucumano.
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Renta
urbana, arquitectura y ciudad, según Nicolini
- Dott, innovación social y diseño - Luchas,
solidaridad y justicia por la seguridad del derecho
a la vivienda y la tierra - Espacios Públicos
e Identidad, en Mérida - Ecópolis, premios
a la investigación y el diseño - Las dos
culturas, en Venecia - Procesos urbanos informales,
Seminario en Bogotá - Subsidios a la investigación
ambiental urbana - Convención de Ordenamiento
Territorial y Urbanismo, en La Habana - Bibliografía
sobre ciudades portuarias y frentes costeros - Prácticas
de Gestión Urbana, en Curitiba - Ciudad, periferia
urbana y habitabilidad, coloquio en Bogotá -
Seminario Internacional de Ordenamiento Territorial,
en Mendoza - Forma y Simetría - XII Seminario
de Arquitectura Latinoamericana, en Concepción
y Chiloé - Palermo meetoing...
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ACERCA DE CAFÉ DE LAS CIUDADES
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café de las ciudades
es un lugar en la red para
el encuentro de conocimientos, reflexiones y miradas sobre
la ciudad. No es propiedad de ningún grupo, disciplina
o profesión: cualquiera que tenga algo que decir
puede sentarse a sus mesas, y hablar con los parroquianos.
Amor por la ciudad (la propia, alguna en particular, o todas,
según el gusto de cada uno), y tolerancia con las
opiniones ajenas, son la única condición para
entrar. Hay quien desconfía de las charlas de café:
trataremos de demostrarle su error. Nuestro café
está en cualquier lugar donde alguien lo quiera disfrutar,
pero algunos datos ayudarán a encontrarlo. Estamos
en una esquina, porque nos gustan los encuentros, y porque
desde allí se mira mejor en todas las direcciones.
Tenemos ventanas muy amplias para ver la vida en las calles,
y no nos asustan sus conflictos. Es fácil llegar
caminando a nuestro café, y por eso viene gente del
centro y de todos los barrios (sí alguien prefiere
un ambiente exclusivo, que se busque otro lugar). No faltaran
datos sobre cafés amigos, porque nos gusta andar
de bar en bar: ¿cómo pedirle a los parroquianos que
se queden toda la noche en el nuestro? Esa es la única
cadena a la que pertenece el café
de las ciudades: la
de todos los cafés únicos e irrepetibles,
en cualquier esquina de cualquier ciudad.
Marca en trámite
Editor y Director: Marcelo Corti
Diseño: Laura
I. Corti
Corresponsal
en Buenos Aires: Mario L. Tercco
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